Statue en bronze du VUA HUNG – HUNG VUONG, Roi Ancêtre du Vietnam – Roi Hung avec Patine Antique

Statue en bronze du Viet VUA HUNG – HUNG VUONG, Roi Ancêtre – Roi Hung avec Patine Antique

DESCRIPTION DU PRODUIT

Matériau : Bronze jaune avec patine antique noircie

Origine : Vietnam

Taille : Hauteur 25 cm

Bronze coulé à la main avec teinture noire antique, durable de façon permanente.

La croyance en le culte des Rois Hung – Symbole de la Grande Unité Nationale et de la Force du Peuple Vietnamien

Depuis longtemps, dans la conscience vietnamienne, les Rois Hung sont considérés comme les ancêtres fondateurs qui ont établi la nation du Vietnam. La croyance en le culte des Rois Hung occupe une place importante dans la vie spirituelle, portant une valeur émotionnelle profonde liée au patriotisme, à la fierté et à l'identité nationale.

Un lien spirituel entre le passé et le présent

La province de Phu Tho est connue comme la résidence des anciens ancêtres vietnamiens, située dans la région montagneuse du centre du nord du Vietnam. C'est aussi le berceau de la civilisation du riz irrigué et de la culture vietnamienne. En raison de sa position géo-culturelle, Phu Tho a toujours été considérée comme une terre sacrée où les Rois Hung ont fondé l'État de Van Lang – la première nation vietnamienne – avec sa capitale à Phong Chau.

La formation et le développement de la Terre des Ancêtres ont influencé le développement de la croyance en le culte des Rois Hung, enracinée dans la tradition vietnamienne du culte des ancêtres, qui reflète le principe "En buvant de l'eau, n'oublie pas la source" – le respect filial envers les grands-parents, les parents, les ancêtres et la lignée ethnique.

La croyance en le culte des Rois Hung est une expression de la foi du peuple en la présence des Rois Hung. C'est une croyance fondamentale et répandue qui répond aux besoins spirituels du peuple vietnamien, au pays et à l'étranger. Dans la vie contemporaine, cette source spirituelle reste forte, incarnée dans le dicton populaire : « Les gens vivent par les tombes de leurs ancêtres, pas par un bol de riz. » Cet idiome souligne l'importance des bénédictions et des mérites ancestraux.

La formation et le développement du culte des Rois Hung ont évolué progressivement et se sont enrichis au fil des générations. Les Rois Hung sont vénérés comme les ancêtres communs de la nation vietnamienne. Par conséquent, le culte des Rois Hung est devenu une croyance culturelle et religieuse distinctive dans la vie spirituelle des Vietnamiens, servant de fondement spirituel qui crée la force de la nation vietnamienne. Il symbolise la source et le pouvoir de la grande unité nationale et est une source de fierté pour le peuple vietnamien tout au long de son histoire. Les chercheurs s'accordent généralement à dire que le culte des Rois Hung a une vitalité durable et une influence généralisée au sein des communautés vietnamiennes, tant au pays qu'à l'étranger.

Du point de vue du peuple, le pèlerinage au Temple Hung est le désir et l'aspiration de nombreuses générations de Vietnamiens. Il est considéré comme un voyage de retour aux racines historiques. Selon la légende des "cent œufs", tous les Vietnamiens se considèrent comme des frères et sœurs partageant une origine commune, la lignée de Lac et Hong, et un ancêtre national commun – les Rois Hung.

Aspects individuels et communautaires

Au niveau individuel, la fierté de son origine ethnique se forme au sein de la famille, se renforce au village et se développe nationalement par des liens de sang : la lignée Lac-Hong, descendants de Lac-Hong. Au niveau communautaire et social, le culte des Rois Hung est compris comme une mémoire collective et un héritage national, favorisant des liens communautaires solides. En d'autres termes, le culte des Rois Hung relie le passé, le présent et le futur.

Valeur distinctive du culte des Rois Hung : Éducation morale traditionnelle

Dans la conscience vietnamienne, les Rois Hung sont considérés comme les ancêtres fondateurs de la nation vietnamienne. La croyance en le culte des Rois Hung occupe une position importante dans la vie spirituelle, portant une valeur émotionnelle et patriotique profonde. Parallèlement à d'autres croyances religieuses, le culte des Rois Hung présente diverses formes d'expression. Outre le culte des Rois Hung, le temple honore également des figures telles que la princesse Tien Dung, la princesse Ngoc Hoa et Tan Vien Son Thanh.

L'éducation de la conscience des ancêtres et de la fierté nationale jette les bases de la gentillesse, de l'éthique communautaire et rappelle aux individus d'agir conformément aux normes sociales. Elle renforce la foi en la protection et les bénédictions des esprits ancestraux et des héros nationaux, favorisant ainsi le patriotisme et la gratitude envers les fondateurs de la nation. Socialement, c'est aussi un lien spirituel qui unit la communauté et symbolise l'unité nationale.

Une Fête Nationale Sacrée du Vietnam

À travers l'histoire, le culte des ancêtres, et notamment le culte des Rois Hung, a évolué pour s'adapter à chaque phase culturelle historique. Il a été complété et enrichi par d'autres systèmes religieux et idéologiques, devenant une croyance nationale avec des contributions positives et reconnu comme un Patrimoine Culturel Immatériel de l'Humanité.

La Fête du Temple Hung est considérée comme une fête d'une importance unique pour la nation vietnamienne :

« Que celui qui va en amont ou en aval,
Se souvienne de l'anniversaire de la mort des Rois Hung le 10e jour du troisième mois lunaire. »

Les recherches montrent que le culte des Rois Hung est né comme un culte des esprits naturels et des divinités de la montagne. Selon la légende, le Temple Supérieur sur la montagne Nghia Linh est l'endroit où les Rois Hung organisaient des cérémonies pour honorer le ciel et la terre, les divinités du riz, et priaient pour un temps favorable et la prospérité du peuple. Jusqu'à la fin du XIXe siècle et avant la restauration du temple en 1917, le culte y était un mélange de vénération de la montagne, de l'esprit du riz et des Rois Hung.

Historiquement, à partir de la dynastie Lê postérieure, il n'y avait pas de cérémonie nationale pour les Rois Hung, et le culte était célébré localement. À partir de l'ère Hong Duc sous le Roi Lê Thanh Tông, la Fête du Temple Hung est devenue un événement national, officiellement reconnu par la cour royale avec des fonctionnaires désignés pour diriger les rituels. Pendant la dynastie Nguyễn, l'Empereur Minh Mang a apporté les tablettes des Rois Hung à Huê pour le culte au Temple Ancestral Impérial tout en accordant des droits de culte local à Phu Tho. La deuxième année du règne de l'Empereur Khai Dinh (1917), le 10 mars (calendrier lunaire) fut établi comme jour de fête officiel avec des cérémonies formelles. Après la Révolution d'Août 1945, le jeune gouvernement vietnamien a accordé une grande attention au Temple Hung. Le 18 février 1946, le Président Hô Chi Minh a émis le Décret n° 22/SL-CTN autorisant les fonctionnaires à avoir un jour de congé annuel le 10 mars (calendrier lunaire) pour organiser les activités de commémoration des Rois Hung.

Au cours de sa vie, le Président Hô Chi Minh a visité le Temple Hung deux fois, le 19 septembre 1954 et le 19 août 1962. Le 19 septembre 1954, il a donné une instruction célèbre aux cadres et soldats de la Division de l'Armée de l'Avant-garde avant d'entrer dans la capitale :

« Les Rois Hung ont fondé le pays, nous – l'Oncle et les neveux – devons ensemble protéger la nation. »