Bronze-Statue von Tran Hung Dao, Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan – Ein Symbol für den Heldenmut und die Weisheit von Dai Viet

Bronzestatue von Tran Hung Dao, Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan – Ein Symbol des Mutes und der Weisheit von Dai Viet

Die Tran Hung Dao Statue, auch bekannt als Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan, ist ein Symbol des Patriotismus und des mutigen Geistes des Dai Viet Volkes. Sie ist aus reinem gelben Bronze gefertigt.

Größe: 23 cm hoch.

Herkunft: Vietnam

Sie gewährleistet hohe Qualität mit scharfen, detaillierten Ausarbeitungen, die die majestätische Aura dieses legendären Generals aus der Tran-Dynastie klar einfangen. Der Körper der Statue ist aufwendig mit feinen Mustern graviert, und ihre Oberfläche ist glatt und makellos, geeignet für luxuriöse Vergoldung oder um ihren natürlichen Bronze-Ton zu bewahren. Sie zeichnet sich durch einen Sockel aus, auf dem sein Name eingraviert ist, was eine starke Feng-Shui-Bedeutung hinzufügt.

Feng Shui Bedeutung

Die Tran Hung Dao Statue ist nicht nur ein Dekorationsstück, sondern trägt auch eine tiefe Feng-Shui-Bedeutung, die die Kraft repräsentiert, negative Energien abzuwehren und das Zuhause zu schützen. Sie bringt Frieden, Glück und Wohlstand in die Familie. Ähnlich der Guan Gong Statue in der chinesischen Kultur symbolisiert die Hung Dao Dai Vuong Statue Loyalität, Patriotismus und die nachhaltige Stärke der Dai Viet Nation.

Platzierung und Pflege

Um ihre Feng-Shui-Vorteile zu maximieren, sollte die Statue im Wohnzimmer oder Büro, auf einem Tisch, einem Holzsockel oder einem hohen Regal platziert werden, mit Blick auf den Haupteingang und fern von unreinen Bereichen wie Badezimmern, Schlafzimmern, Küchen oder dunklen Ecken. Wenn sie zur Verehrung gedacht ist, sollte sie in einem feierlichen, respektvollen Raum platziert werden, der an einem glückverheißenden Datum und zu einer glückverheißenden Zeit ausgewählt wurde.

Geschichte und Tradition

Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan ist ein Symbol des Patriotismus und des militärischen Genies des Dai Viet Volkes. Er führte seine Streitkräfte dreimal zum Sieg gegen die berüchtigten mongolischen Yuan-Invasionen und verteidigte die Unabhängigkeit und Souveränität von Dai Viet. Er hinterließ herausragende militärische Werke wie „Binh Thu Yeu Luoc“ (Essentials der Militärstrategie) und „Van Kiep Tong Bi Truyen Thu“ (Geheime Lehren von Van Kiep), die erheblich zur vietnamesischen Militärkunst beitrugen und ihm den tiefen Respekt und die Verehrung späterer Generationen als heilige Figur einbrachten.

Wie Tran Hung Dao die mongolischen Yuan-Invasionen dreimal besiegte

Mit seinen beeindruckenden Siegen gegen die mongolischen Yuan-Invasoren wurde Tran Hung Dao zu einem berühmten General, der in den Herzen des vietnamesischen Volkes verehrt wird. Um die historischen Schlachten von Tran Hung Dao gegen die Yuan-Mongolischen Streitkräfte vollständig zu verstehen, müssen wir den historischen Kontext und die cleveren militärischen Strategien, die er angewandt hat, erforschen.

Tran Hung Dao und die Geschichte der Duldung feindlicher Provokationen

Bei einer diplomatischen Begegnung mit dem Yuan-Gesandten Sai Thung blieb Hung Dao Dai Vuong gelassen, selbst als er beleidigt wurde. Vor Sai Thung setzte er sich ruhig hin, bereitete Tee zu und trank mit ihm. Später erkannte ihn einer von Thungs Dienern und schlug ihn mit einem Pfeil auf den Kopf, wodurch er blutete, doch Tran Quoc Tuans Ausdruck änderte sich nicht. Beim Abschied begleitete Sai Thung ihn persönlich zur Tür. Dieser Vorfall wurde im „Dai Viet Su Ky Toan Thu“ (Vollständige Annalen von Dai Viet) festgehalten.

Die Kriegsphilosophie nach Tran Hung Dao

Nach dieser Begegnung versuchte die Yuan-Dynastie, Dai Viet zu invadieren. Unter der Führung von Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan besiegte die vietnamesische Armee und Bevölkerung die Invasionstruppen vollständig. Über seine Militärphilosophie schrieb er in „Binh Thu Yeu Luoc“: „Ein wahrer Stratege gewinnt nicht durch viele Schlachten, sondern indem er den vollständigen Sieg sichert.“ Dieses Prinzip betonte die Bedeutung eines entscheidenden endgültigen Sieges.

Strategische Meisterschaft und die Taktik der „Leeren Stadt“

Da Tran Hung Dao verstand, dass eine direkte Konfrontation mit den mächtigen Yuan-Streitkräften nicht immer der beste Ansatz war, verfolgte er eine flexible Strategie, vermied starke Positionen und griff die Schwachstellen des Feindes an. Während der dritten Invasion in den Jahren 1287-1288 nutzte er berühmt die Taktik der „Leeren Stadt“, zog sich aus der Hauptstadt Thang Long zurück und ließ sie verlassen, um die Invasionstruppen zu verwirren und zu demoralisieren. Dieser Ansatz streckte effektiv die Nachschublinien der Yuan und erschöpfte ihre Truppen, was zu ihrer eventuellen Niederlage führte.

Die Kraft des geeinten Volkes

Er betonte auch die entscheidende Rolle eines geeinten Volkes im Krieg und schrieb: „Die Form der Formation ist wie das Zeichen ‚人‘ (Mensch). Vorrücken ist wie das Zeichen ‚人‘, Rückzug ist wie das Zeichen ‚人‘. Zusammen bilden sie eine Person; verstreut bleiben sie eine Person. Eine Person kämpft eine Schlacht, tausend oder zehntausend Menschen zusammen kämpfen eine Schlacht, tausend oder zehntausend, die sich zusammen bewegen, kämpfen eine Schlacht.“

Bach Dang 1288 – Die legendäre Seeschlacht der vietnamesischen Nation und das Kommando von Quoc Cong Tiet Che Tran Hung Dao

Die Schlacht am Bach Dang, die im Frühjahr 1288 stattfand, gilt als die größte Seeschlacht in der vietnamesischen Geschichte. Sie besiegte die dritte Invasion des Dai Viet durch die Yuan-Armee vollständig. Unter der Führung von Thai Thuong Hoang Tran Thanh Tong und König Tran Nhan Tong, zusammen mit dem Oberkommando von Quoc Cong Tiet Che Tran Hung Dao, fügten die Armee und das Volk von Dai Viet den Yuan-Streitkräften verheerende Verluste zu: etwa 40.000 Soldaten wurden außer Gefecht gesetzt, 400 Kriegsschiffe wurden zerstört, der Marinekommandant Truong Ngoc wurde getötet und prominente Generäle wie O Ma Nhi, Phan Tiep und Ao Lo Xich wurden lebend gefangen genommen.

Der Vormarsch und Rückzug der Yuan

Ende 1287 startete das Yuan-Reich seine dritte Invasion von Dai Viet. Die Kampagne wurde von Prinz Tran Nam Vuong Thoat Hoan (Togoon), dem neunten Sohn von Kaiser Nguyen Hot Tat Liet (Kublai Khan), befehligt. Laut Yuan-Geschichtsaufzeichnungen bestand die Invasionstruppe aus etwa 92.000 Soldaten und 500 Kriegsschiffen.

Nach mehreren Gefechten während der Invasion zog sich der Hof der Tran-Dynastie strategisch aus Thang Long zurück und setzte die Strategie der „verbrannten Erde“ um, wobei die Hauptstadt leer gelassen wurde, um dem Feind Ressourcen zu entziehen.

In der Zwischenzeit wurde die auf dem Seeweg reisende Yuan-Versorgungsflotte in der Schlacht von Van Don von den Streitkräften unter dem Kommando von Nhan Hue Vuong Tran Khanh Du vollständig zerstört. Yuan-Chroniken verzeichneten den Verlust von elf Schiffen und über 14.300 Einheiten Getreide, während An Nam Chi Luoc besagt, dass Truong Van Ho mit nur einem einzigen Schiff entkam. Der Sieg bei Van Don spielte eine entscheidende Rolle in der Widerstandskampagne, da er die Invasionstruppen ohne ausreichende Vorräte zurückließ und sie in eine kritische logistische Situation brachte.

Als der Sommer näher rückte, beeinträchtigten intensive Hitze und Feuchtigkeit die Yuan-Truppen erheblich. Angesichts der zunehmenden Schwierigkeiten schlugen die Yuan-Kommandeure den Rückzug nach China vor. Historische Quellen dokumentieren ihre Einschätzung: Dai Viet hatte keine befestigten Städte zu besetzen, keine Lebensmittelvorräte waren mehr vorhanden, und das Klima erschöpfte die Armee. Thoat Hoan stimmte schließlich dem Rückzug zu.

Es entstand eine Debatte über die Rückzugsstrategie. Einige Generäle schlugen vor, Schiffe aufzugeben und auf dem Landweg zurückzukehren, aber die endgültige Entscheidung teilte die Streitkräfte in See- und Landsäulen. Ohne ihr Wissen bewegten sie sich direkt in eine sorgfältig vorbereitete Falle, die von Tran Hung Dao und den Dai Viet Streitkräften organisiert wurde.

Den Feind in die Falle locken

Am 27. Tag des zweiten Mondmonats (30. März 1288) befahl Thoat Hoan O Ma Nhi und Phan Tiep, die Marineflotte anzuführen. Kavallerieeinheiten unter Trinh Bang Phi und Ta Tru wurden zugewiesen, sie zu eskortieren, aber zerstörte Brücken und Straßen verhinderten eine effektive Koordination, was die Kavallerie zwang, umzukehren.

Die Yuan-Flotte, bereits erschöpft von monatelangen kontinuierlichen Kämpfen, wurde wiederholt von Dai Viet-Streitkräften belästigt. Ohne Eskortenunterstützung rückte die Flotte langsam vor. Am 8. April 1288 erreichte sie Truc Dong am Gia-Fluss und stieß auf heftigen Widerstand.

Die Yuan-Flotte wurde gezwungen, über den Da Bach-Fluss in Richtung des Bach Dang-Flusses umzuleiten. Die erfolgreiche Verteidigung bei Truc Dong verhinderte das Eindringen des Feindes in den Gia-Fluss, wo Dai Viet-Marinekräfte heimlich für einen Flankenangriff positioniert waren. Dieses Gefecht schützte das versteckte Hinterhalt-Schlachtfeld am Bach Dang, das persönlich von Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan befehligt wurde.

Vorbereitung der Tran-Dynastie-Streitkräfte

Die Forschung zeigt, dass Tran Hung Dao ein massives Hinterhalt-System entlang des Bach Dang-Flusses errichtete. Große Holzpfähle wurden tief in den Flussgrund getrieben und unter Wasser und Vegetation verborgen. Diese Pfähle wurden zuvor vorbereitet, wahrscheinlich während Operationen um Truc Dong und An Bang.

Die Einheimischen halfen aktiv den Soldaten beim Holzfällen und der Installation des Pfahlfeldes. Archäologische Entdeckungen in den Jahren 1953–1954 in Yen Giang enthüllten Hunderte von erhaltenen Pfählen, die hauptsächlich aus Eisenholz und Tau-Holz bestanden und eine Länge von 1,5 Metern bis über 2,5 Metern mit Durchmessern zwischen 18 und 28 Zentimetern aufwiesen. Historische Beweise deuten darauf hin, dass die Pfähle nicht mit Eisenspitzen versehen waren.

Tran-Streitkräfte setzten Infanterie in den Kalksteinbergen von Trang Kenh und dichten Wäldern entlang des linken Ufers des Bach Dang-Flusses ein, während Marineeinheiten sich in Nebenflüssen wie dem Gia-Fluss, Thai-Fluss und Dien Cong-Fluss versteckten.

Der Verlauf der Schlacht

Am Morgen des 8. Tages des dritten Mondmonats (9. April 1288) fuhr die Flotte von O Ma Nhi und Phan Tiep während der Flut in den Bach Dang-Fluss ein, wodurch die untergetauchten Pfähle verdeckt wurden.

Die Tran-Marinekräfte starteten einen scheinbaren Angriff und zogen sich absichtlich zurück. Die Yuan-Flotte verfolgte aggressiv. Als die Flut zurückging, wurden die feindlichen Schiffe auf das Pfahlfeld gespießt, was zu einem Formationszusammenbruch führte. Zahlreiche Schiffe wurden beschädigt oder sanken. Hinterhalt-Kräfte griffen dann gleichzeitig von beiden Flussufern und von hinten an.

Historische Chroniken beschreiben massive Verluste unter den Yuan-Streitkräften, wobei das Flusswasser vom Blut rot gefärbt war. Über vierhundert feindliche Schiffe wurden erbeutet. General Nguyen Khoai nahm Ao Lo Xich gefangen, während Do Hanh O Ma Nhi gefangen nahm und ihn dem ehemaligen Kaiser präsentierte. Die Schlacht tobte bis zum Abend. Yuan-Quellen bestätigen, dass bei Einbruch der Dunkelheit die gesamte Flotte vernichtet war.

Die Ergebnisse der Schlacht umfassten:

• Marinekommandant Truong Ngoc im Kampf getötet
• Phan Tiep verwundet und gefangen genommen
• O Ma Nhi lebend gefangen genommen
• Zahlreiche mongolische Adlige und Offiziere gefangen genommen
• Mehr als 400 Kriegsschiffe erbeutet oder zerstört

Zusammenbruch der Invasion

Die landgestützte Yuan-Armee, die unter Thoat Hoan in Richtung Lang Son zurückwich, erlitt wiederholt Hinterhalte entlang von Gebirgspässen wie Noi Bang und erlitt schwere Verluste. General A Ba Tri wurde durch einen vergifteten Pfeil getötet. Die Überreste erreichten Tu Minh am 19. April 1288.

Am 17. Tag des dritten Mondmonats (18. April 1288) kehrten Thai Thuong Hoang Tran Thanh Tong und König Tran Nhan Tong in den Long Hung Palast zurück und führten eine Siegeszeremonie durch, bei der gefangene Kommandeure vor dem Mausoleum von König Tran Thai Tong präsentiert wurden, der den früheren Sieg gegen mongolische Streitkräfte im Jahr 1258 geführt hatte.

Gerührt vom Triumph dichtete Tran Nhan Tong die berühmten Zeilen:
„Xa tac luong hoi lao thach ma
Son ha thien co dien kim au“
(Die Nation erschütterte zweimal die Steinpferde, doch Berge und Flüsse bestehen ewig in goldener Stabilität.)

Zehn Tage später, am 28. April 1288, kehrte der königliche Hof in die verwüstete Hauptstadt Thang Long zurück und verkündete eine Generalamnestie, die Steuern und Arbeitsdienste für vom Krieg verwüstete Regionen erließ.

Thoat Hoan, als er zurückkehrte, um Kaiser Nguyen Hot Tat Liet zu treffen, sah sich kaiserlichem Zorn gegenüber, wurde nach Duong Chau verbannt und lebenslang von zukünftigen Audienzen ausgeschlossen.

Bach Dang 1288 – Die weltbewegende Seeschlacht

Der Bach Dang Fluss ging zum dritten Mal in die nationale Geschichte ein als Symbol des Widerstands gegen ausländische Invasionen mit dem entscheidenden Sieg über die mongolische Yuan-Armee unter der Führung von Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan im Jahr 1288.

Tran Quoc Tuan wurde 1228 in die königliche Tran-Dynastie hineingeboren. Sein ganzes Leben lang diente er vier wohlhabenden Tran-Königen treu. Er galt als Säule der Nation, die sowohl außergewöhnliches militärisches Talent als auch edle Tugend verkörperte. In allen drei Kriegen gegen die mongolischen Yuan-Invasionen errang Tran Quoc Tuan große Siege und wurde in historischen Aufzeichnungen hoch gelobt.

Während der Bach Dang-Kampagne von 1288 reiste er persönlich in die Region Trang Kenh und die umliegenden Dörfer, um Verteidigungsformationen zu organisieren, die darauf abzielten, die sich zurückziehenden Yuan-Streitkräfte abzufangen. Seine strategische Aufstellung führte zum historischen dritten Sieg am Bach Dang Fluss.

Strategische Vorbereitung

Im März 1288, nachdem er erfahren hatte, dass der Feind plante, sich auf dem Seeweg durch den Bach Dang Fluss zurückzuziehen, befahl Tran Quoc Tuan der Armee und den Menschen von Dai Viet, ein großes Hinterhaltsschlachtfeld entlang des Flusses zu errichten.

Hartholzbäume wie Lim und Tau wurden in den Wäldern gefällt, an die Flussufer transportiert, zu Pfählen gespitzt und tief in die Flussmündungen, die zum Meer führten, getrieben, wodurch massive Unterwasserfallenfelder entstanden.

Vereinte Land- und Seestreitkräfte versteckten sich heimlich hinter den Kalksteinbergen von Trang Kenh und entlang beider Ufer des Bach Dang Flusses und warteten auf den entscheidenden Moment.

Die Schlacht

Am Morgen des 9. April 1288 fuhr die von O Ma Nhi befehligte Flotte während der Flut in den Bach Dang Fluss ein. Tran-Marinekräfte starteten einen Angriff und zogen sich dann absichtlich zurück, um den Feind tiefer in den Fluss zu locken.

In die Falle gelockt, fuhr die Yuan-Flotte direkt in das versteckte Pfahlfeld. Als die Flut zurückging, drehten die Tran-Kräfte um und starteten einen vollen Angriff. Thai Viet Marineeinheiten konvergierten schnell aus mehreren Richtungen und setzten Hunderte von Kriegsschiffen ein, um eine Blockadelinie über den Fluss zu bilden und den Fluchtweg des Feindes zu versperren.

Die mongolische Yuan-Flotte wurde immobilisiert. Viele Schiffe wurden verbrannt oder zerschmettert, nachdem sie die gespitzten Pfähle getroffen hatten. Feindliche Soldaten, die Schiffe verließen, versuchten, an die Flussufer zu fliehen, wurden aber von vorbereiteten Hinterhaltstruppen erwartet und entscheidend besiegt.

Innerhalb eines einzigen Tages wurden mehr als 600 feindliche Kriegsschiffe und etwa 60.000 Soldaten vernichtet. Die Tran-Dynastie errang einen vollständigen und überwältigenden Sieg.

Historische Bedeutung

Der Bach Dang-Sieg von 1288 stellt den Höhepunkt militärischer Stärke und strategischer Kunst von Dai Viet im 13. Jahrhundert dar. Er demonstrierte das außergewöhnliche strategische Genie von Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan – einem herausragenden Nationalhelden und brillanten Militärstrategen.

Er wird vom vietnamesischen Volk als heilige nationale Figur verehrt und international als einer der größten Militärbefehlshaber der Geschichte anerkannt.

Heute, am historischen Bach Dang Fluss, nahe der Mündung des Thai Flusses in den Bach Dang, befindet sich die Historische Stätte Bach Dang Giang. Dieser Gedenkkomplex erinnert an die drei großen Siege gegen ausländische Invasoren am Bach Dang Fluss und drückt die Dankbarkeit späterer Generationen gegenüber Nationalhelden aus, die einen großen Beitrag für das Land und seine Menschen geleistet haben:

• Duc Vuong Ngo Quyen
• Hoang De Le Dai Hanh
• Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan
• Chu Tich Ho Chi Minh

Die Stätte steht als dauerhaftes Denkmal für den unerschütterlichen Geist, die Unabhängigkeit und die Widerstandsfähigkeit der vietnamesischen Nation.